هند کشور ادیان و فرهنگ های مختلف است اما با روی کار آمدن ناندرا مودی با نگرش حزب جریان های راست افراطی تنش هایِ بلندمدت و دامنه داری در این کشور ایجاد شده است.

باستان گرایی، بنیادگرایی هندو و ناسیونالیسم قومی سه رکنی هستند که توسط این حزب ترویج می شوند.این حزب در عرصه سیاسی و رهبری،  پیوسته محتوای دموکراتیک تجربه سیاسی این کشور را فقیرتر کرده و به همان نسبت آن را به جایی ناامن تر از گذشته برای مسلمانان و اقلیت ها تبدیل کرده است.

قانون اصلاح شهروندی ۲۰۱۹ در هند، که قبلاً تحت عنوان اعتراضات (اصلاحیه) لایحه شهروندی نامگذاری شده بود در تاریخ  ۱۱ دسامبر در این کشور به تصویب رسید. بر اساس این قانون پناه جویان کشورهای بنگلادش، افغانستان و پاکستان در هند که بدون اوراق معتبر پیش از سال ۲۰۱۵ میلادی وارد این کشور شده‌ بودند حق دریافت شهروندی این کشور را دارا بودند اما این قانون شامل حال مسلمانان نمی‌شد.

در پی سفر ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا به هند،شعله اعتراضات بر علیه قانون اعطای تابعیت هند افروخته شد، قانونی که اقلیت‌ مسلمان هند را با چالشی جدی برای کسب تابعیت مواجه می‌کرد.هم زمان با این اعتراضات هندوهای متعصب در بسیاری از مناطق این کشور علیه مسلمانان اقداماتِ خشونت باری را انجام دادند، نظیر به آتش کشیدن مساجد، زنده زنده سوزاندن مسلمانان در خانه‌هایشان، کشاندن مسلمانان به خیابان‌ها و ضرب و شتم شدید آنها.

این اقدامات تندروها در حالی صورت می گرفت که حتی پلیس هندوستان تنها نظاره گر این خشونت بود و حتی در برخی موارد به حمایت و کمک هندوهای تندرو اقدام می کردند.

هم چنین این اقدامات با حمایت متحدان راست‌گرای مودی یعنی دونالد ترامپ و بنیامین نتایاهو، رئیس جمهور آمریکا و نخست وزیر اسرائیل، همراه بود. مودی بهترین روابط ممکن را با این رهبران دارد و با حمایت آن‌ها به سرکوب خونین و وحشتناک اعتراضات مدنی مسلمانان ادامه می‌دهد.

در ادامه واکنش رهبر انقلاب در موضعی که در توییتر ایشان منتشر شد، به این بیان است :

“قلب مسلمانان جهان از کشتار مسلمانان در هند جریحه دار است. دولت هند باید در مقابل هندوهای افراطی و احزاب طرفدار آنها بایستد و با توقف کشتار مسلمانان، از انزوای خود در جهان اسلام جلوگیری کند.”

+این روزها همش شدم افسوس ک هیچ کاری از من و امثال من ساخته نیست … خدایا خودت آقا امام زمان را برسان … اللهم عجل لولیک الفرج

در کتاب المراقبات عارف بالله حاج میرزا جواد ملکی تبریزی در مورد مراقبت های ماه رجب به حدیث «مَلَک داعی» اشاره شده است که متن آن با تلخیص این چنین است:

«…خدای متعال می فرماید: همنشین کسی هستم که با من همنشینی کند… ماه، ماه من، بنده، بندۀ من و رحمت، رحمت من است. هر کسی در این ماه مرا بخواند او را اجابت می کنم و هر کس از من بخواهد به او می دهم و هر کس از من هدایت بخواهد او را هدایت می کنم.این ماه را رشته ای بین خود و بندگانم قرار دادم که هر کس آن را بگیرد به من می رسد».

ما که باشیم ای تو ما را جان جان
تا که ما باشیم با تو در میان
ما عدمهائیم و هستیهای ما
تو وجود مطلقی فانی نما (مولوی)

وسعت این ابلاغ هر زبانی را در عالَم در پاسخ به جواب آن الکن نموده و عاقلان از زیبایی این وصف و کرامت متحیر شده اند.

باز دریای جلالت ناگهان موجی زده

جمله را در قعر بحر بیکران انداخته

جمله یک چیز است موج و گوهر و دریا و لیک

صورت هر یک خلافی در میان انداخته‏*(عراقی) 

دریافت کتاب المراقبات آقا ملکی تبریزی

همیشه از تاریخ متنفر بودم ، ریشه این تنفر برمی گشت به افتضاحات قاجار  ، انقدر افتضاح بزرگی داشتند که دیگر هیچ جایِ تاریخ و فتوحات و کشورگشایی ها به چشمم نمی آمد. سالهاست با تاریخ قهرم! تا اینکه امروز فهمیدم در دوره ای بدتر از قاجار زندگی می کنم.

پیشنهاد می کنم این فیلم سه ساعتِ را حتما تماشا کنید .حتما حتما، از این همه عمری که برای همه چیز صرف می کنید بخصوص از قسمتِ بطالتش .

من که این فیلم را با مسکن و گریه دیدم گرچه خیلی از این ها را شنیده بودم ولی جزئیات و خیلی از موارد را تازه شنیدم. بهعنوان یک ایرانی و مبلغ حتما ببینید و پیشنهاد بدهید که دوستانتان هم ببینند.

دریافت

+شاید تا حدی این بحث ها را شنیده باشید اما دقیق تر و جزئی تر ببینید.

 ایستادم مرکز دنیا. خودم را پرت کردم تویِ زمان. توی کوچه‌پس‌کوچه‌هایِ زمان .می‌دویدم.نمی‌رسیدم،چقدر می‌توانست دور باشد که هرچه می‌دویدم نمی‌رسیدم؟ 

 چه می خواستم ،چه بودم .

اگر تو را از وجودم کسر می کردم.

چقدر کوچک هستم در مرکز عالَمی که آن‌قدر بزرگ است که حتی نمی‌دانیم مرکزش کجاست!

اینجا هستم و زمین می‌چرخد و ما را می‌چرخاند و من پرت می شوم تویِ زمان.

 بهتره دوباره بنویسم. میدونم بار اول و دومم نیست که زحمت چرخیدن زبونم رو می‌ندازم به گردن این صفحه ، آخه بعضی اوقات باید لال مونی بگیری چون حوصله نازکشی نداری ، با این که حتی مقصر نیستی.چیز خاصی نشده !چیز مهمی هم نیست، ولی امروز که تلفن استاد رو جواب ندادم یعنی نشد که بدم ، چون سرکلاس تشریف داشتم و گوشیم داشت صدایِ استاد رو ضبط می کرد ،بعدش هم خب به کل فراموش کردم و رفتیم دفتر تبلیغات ،یهو گوشی رو اورد جلویِ چشمم و گفت ببین استاد بهت چی گفته !

چشمم خورد به جمله واقعا جایِ تأسف است.

من که لال شده بودم و فقط زل زده بودم به گوشی، بعد از چند دقیقه گفتم: یا خدا! اینا یه دفعه چشون میشه! :)

بعد هم که پیام دادم که چرا؟ چی شده مگه؟ دیگه جوابمو ندادند ، می ترسم آخر به تیر غیب گرفتار بشم ، از بس با آدم های زودرنج و سوسول موسول میچرخم!

 اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنی.طه / 8.

او خداوندی است که معبودی جز او نیست برای او نام های نیک است.

هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنی.حشر / 24.

او خداوندی است خالق، و آفریننده بدون سابقه، و صورتگری است (بی نظیر) و برای او نام های نیک است.

برای رسیدن به رابطه میان اسماء و صفات ابتدا باید بدانیم صفت و اسم چیست؟

اگر کمال را به تنهایی لحاظ کرد ، صفت است مانند حیات ، قدرت ، علم .

اما اسم، ذاتی است که در صفتی خاص جلوه کرده است (ذات + صفت = اسم) ، مانند عالم، قادر ، حیّ.

(عليم = ذات + علم ،   قدير = ذات + قدرت ،    سميع= ذات + سمع ،  مريد = ذات + اراده،  حکيم= ذات + حکمت،   واحد = ذات + وحدت)

در نهایت چیزی که به مرحله ظهور و بروز می رسد اسماء هستند و صفات پشت پرده اسماء هستند.بنابراین در مباحث کلامی یک لحاظ استقلالی داریم و یک لحاظ انتسابی . در لحاظ استقلالی ذات را در نظر نمی گیریم و در لحاظ انتسابی صفت را منسوب به یک ذات می کنیم.

ادامه »

از اولین جایی که حتما بعد از زیارت سر میزنم کتابفروشی هایِ حرم است، اولین کاری که کردیم کتاب دعبل و زلفا را برای این چند روز تهیه کردیم و در چند شبی که به اتاق می رفتم تا استراحت کنم اول کتاب را مطالعه می کردم و بعد استراحت می کردم . رزق چند شبم در حرم.

این کتاب روایتی از یک عاشقانه آرام از آشنایی و زندگی پرفراز و نشیب دعبل خزاعی ، شاعر اهل بیت و زلفاست.در این کتاب مقاطعی از زندگی دعبل در زمان امام موسی کاظم علیه السلام به ویژه وقتی حضرت در بغداد در زندان بودند و امام رضا علیه السلام وقتی به طوس می روند و دعبل قصیده اش را تقدیم امام می کند به صورت داستانی کنکاش شده است، عشق میان دعبل و زلفا بستری جذاب برایِ پیش رفتن کتاب است این کتاب بر اساس تاریخ به بازسازی ماجراها و حوادت در قالب داستان پرداخته است.

+مظفر سالاری، نویسنده کتاب